Votre mariage est-il vivant ou mort ?
J'ai essayé et échoué deux fois de lire le texte intemporel de Martin Buber, I and Thou. La première fois, recommandée par un thérapeute en 1999, je n'ai pas trouvé d'exemplaire du livre. La deuxième fois, j'ai lutté à travers les 10 premières pages et j'ai abandonné. Comme tous les livres les plus importants de ma vie, il est resté non lu sur l'étagère pendant des années. La troisième fois était un charme…. Il m'a fallu cinq heures pour lire les cinquante pages de la partie I, mais ça me va.
Buber écrit d'une manière nébuleuse et laborieuse à lire (apparemment même dans son allemand d'origine), mais on finit par saisir un message profond.
En voici mon interprétation. Je ne prétends pas que ce soit une interprétation correcte. Il peut être largement défectueux ou même totalement incorrect. C'est simplement ma compréhension de cela et comment cela peut changer votre vie et votre mariage ou relation amoureuse en particulier.
Deux façons d'être
La prémisse de Buber est qu'il existe deux attitudes fondamentales, ou façons dont nous pouvons aborder le monde ou la vie. Nous pouvons nous rapporter au monde de Cela ou au monde de Vous. Ces relations sont appelées relations je-cela ou je-vous.
Le monde I-It est concret, limité, nécessaire, basique. C'est le monde de la réalité quotidienne. La façon dont nous nous rapportons à la plupart des choses et des gens dans notre vie quotidienne est dans la relation Je-Ça. Par exemple, lorsque nous avons une conversation qui sert un but, comme prendre une décision sur ce qu'il faut manger pour le dîner, nous sommes dans une relation je-ça avec l'autre avec qui nous conversons. Dans ces relations, nous avons des expériences. Nous éprouvons des sentiments, des pensées et des sensations ici. Nous prenons des décisions, imaginons des choses et avons des interactions toute la journée dans le monde I-It. En tant qu'êtres humains, cela constitue une grande partie de notre vie.
Cependant, si c'est tout ce que nous faisons, nous nous serons privés de la meilleure partie de l'être humain ; nous aurons simplement été spectateurs. Selon les mots de Buber, si vous deviez y mourir, alors vous seriez enterré dans le néant.
La rencontre : là où la magie opère
Dans la relation Je-Tu, en revanche, tu n'as pas une expérience, mais plutôt une rencontre. Les expériences se produisent pour une personne, mais une rencontre se produit entre personnes (ou entre une personne et la nature, ou une personne et le divin). C'est interactif, réciproque. Cela ne peut se faire sans la pleine participation et la pleine présence de chacun. C'est une sorte d'interaction globale. Dans le monde I-It, il y a de la distance, de l'éloignement, des frontières. Dans le monde Je-Tu, nous sommes sans surveillance, la relation sans intermédiaire.
Une rencontre est en dehors du domaine de la réalité quotidienne. C'est éphémère, éternel, insaisissable. Buber y fait souvent référence comme une confrontation, ce qui implique que ce n'est pas facile mais plutôt un défi et un risque. En comparaison, le monde I-It est banal, prévisible et sûr.
Une rencontre vous change. En fait, c'est le chemin pour découvrir le vrai soi. Sans la rencontre, vous ne vous connaissez qu'en tant que Ça. Mais lorsque vous avez rencontre après rencontre, vous devenez de plus en plus pleinement vivant, pleinement conscient de votre vraie nature.
Une rencontre ne peut pas être ordonnée, dit-il, mais se produit par grâce.
Je crois que la poétesse Adrienne Rich fait référence à la zone de la rencontre :
Immigrants potentiels, veuillez noter
Soit tu vas passer par cette porte ou vous ne passerez pas.
Si vous passez par il y a toujours le risque de se souvenir de votre nom.
Les choses te regardent doublement et tu dois regarder en arrière et laissez-les arriver.
Si vous ne passez pas c'est possible vivre dignement, pour maintenir vos attitudes, pour tenir votre position, mourir courageusement mais beaucoup t'aveugleront, beaucoup t'échappera, à quel prix, qui sait ?
La porte elle-même ne fait aucune promesse.
Ce n'est qu'une porte.
Voici une de mes illustrations préférées, ma devise même, qui simplifie encore plus. La relation Je-Tu est là où la magie opère.
Alors, quel est le point?
Le message de Buber est le suivant : nous pouvons collecter des expériences et les traiter comme si elles étaient réelles, mais l'expérience est bon marché. Toute vie réelle est rencontre. J'aime ça : tout réel la vie. Nous pouvons continuer à croire, à nous convaincre, que la vie n'est qu'une collection de moments banals. Et nous aimons souvent le faire parce que c'est plus sûr, plus prévisible et plus facile de cette façon. C'est une façon de minimiser la douleur et la souffrance. Mais réel la vie est dans ces moments où nous prenons un risque - le risque de se connecter profondément avec quelqu'un, le risque de lâcher prise, le risque de s'abandonner au néant - et quelque chose d'incroyable se produit.
Lors de rencontres avec la nature, les gens rapportent des moments où ils ont ressenti le réseau universel d'unité, le sentiment que tout est un. Lors de rencontres avec la musique, les gens rapportent des sentiments d'intemporalité et de suspension entre les mondes et d'unité avec la musique. Dans les rencontres avec les gens, nous voyons quelqu'un dans son intégralité, et ils nous voient.
Namaste : Je vois et j'honore le divin en vous ainsi qu'en moi. Nous sentons que nous avons vu les âmes de chacun et ce que nous voyons résonne en nous.
Quand je pense à la collection de ces moments dans ma propre vie, ils sont le fondement de ce qui a donné un sens à ma vie. Ils sont ce qui me soutient dans les moments difficiles et me donne le sentiment que la vie est belle, même dans ce qu'elle a de plus laid. Ils sont ce qui me donne l'impression que je peux mourir et ça va… parce que j'ai vécu.
Vivacité dans le mariage
Buber a compris tout cela à travers le prisme de son mariage. À quoi ressemble une rencontre dans un mariage ? Il y a une femme avec qui j'ai étudié qui a fait une étude de vie à ce sujet dans le laboratoire de son mariage de 51 ans. Elle est experte dans la création des conditions entre deux personnes qui sont les plus susceptibles d'aboutir à la grâce accordant une rencontre.
Elle s'appelle Hedy Schleifer. Vous pouvez la googler et la regarder parler TED. Vous pouvez faire une rencontreThérapie de couple centréeavec elle. Si vous le faites, cela changera votre mariage.
Je ne peux rendre justice à son travail en quelques mots. Cependant, je peux dire ceci : la prochaine fois que vous serez confronté à une frustration, une déception ou un problème dans votre relation (le problème est entre guillemets car il n'y a pas de problèmes, seulement des opportunités)… que ferez-vous ?
Vous montrerez-vous ou vous cacherez-vous ? Vous présenterez-vous avec vulnérabilité, avec curiosité et gratitude pour l'altérité de votre partenaire, et avec bonne volonté ? Ou allez-vous vous cacher derrière des mots méchants, de la colère ou des reproches ? Vous montrerez-vous dans le moment présent avec tout votre être, risquant une éventuelle rencontre ? Ou allez-vous vous cacher derrière votre histoire, qui ne vit que dans le passé, dans le monde de l'informatique ?
Buber dit, un possède sentiments, mais l'amour se produit . Cela se produit entre vous et moi. Lorsque vous et moi nous montrons pleinement dans le moment présent, ouverts et authentiques, prenant le risque de dire la vérité et de nous voir comme des êtres entiers, la magie opère. L'amour arrive. L'amour ne s'accroche pas à un je… il est entre moi et toi. L'amour n'est pas dans le monde Je-Ça, il appartient au monde Je-Tu. Ce que nous appelons souvent l'amour n'est qu'une ombre devrai amour. Le véritable amour n'est pas pour les faibles de cœur.
Le C'est la chrysalide, le Toi, le papillon. Prendrez-vous le risque de vous débarrasser de votre cocon au service d'une rencontre et de l'animation de votre couple ?
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